Дорогие друзья!

Мы рады сообщить, что вышел второй в этом году номер историко-географического журнала "Россия 4D", посвящённого юго-западной части современной Псковской области.

 Тема номера: "Себе ж я возьму вон ту землю…"

Формат журнала: приложение для мобильных устройств (планшетов и смартфонов под управлением iOS и Android).

Журнал уже доступен для скачивания в цифровых магазинах:

В этот раз мы решили продлить срок бесплатного скачивания и чтения до двух суток.

Желаем вам  интересного чтения!

Содержание номера

Всегда грустно расставаться со старыми хорошими знакомыми. Знаешь, что будут другие, но таких уже — никогда. То же самое с полюбившимся местом. Потом еще долго носишь его в себе, сравниваешь, радостно обнаруживая сходство.

Так и с Лижмой. Хочется вместе с ее краеведами досказать недосказанное и отправиться дальше во времени и пространстве. Еще раз постоять на самой высокой точке дороги, где справа стоял когда-то большой деревянный крест, установленный на площадке под четырехскатным навесом, спуститься пешком вниз к бывшему заводскому поселку, где когда-то лежали рельсы, а между ними тяжелая цепь таскала вагонетки с лесом. Именно здесь, у заводского моста, нашли клад — горшки с мелкими серебряными монетами, которые затем сдали в губернский краеведческий музей г. Петрозаводска. Горсть таких денежек долго хранилась в доме Шошиных. Были они похожи на чешую от крупных лещей — такого же размера и толщины, но не круглые, а с неправильными обрубленными краями. В музее тогда сказали, что эти деньги имели хождение при царе Алексее Михайловиче, в допетровские времена (по времени это совпадает со строительством Лижемского железоделательного завода).

На территории Северо-западной России по информации уфологов зафиксированы две официально признанные аномальные зоны — одна располагается в Никандровой пустыни Порховского района, а другая — в районе Мясного Бора Новгородской области. Обе территории знамениты тем, что периодически там зафиксировано появление хрономиражей, то есть происходят вещи которые современная (традиционная) наука не в силах объяснить. Однако на территории Псковской области этот перечень «загадочных земель» можно дополнить еще и Духовой горой, находящейся в Опочецким районе. По экспертным оценкам специалистов, Духова гора «располагает» источником инфразвукового излучения, которое, вступив в резонанс с организмом человека оказывает на него определённое воздействие: может зарядить положительной энергией, а может и наоборот, отнять силы. Интересно, что приблизительно с таким же воздействием сталкиваются люди в районе Бермудского треугольника: немотивированный страх не однажды приводил к тому, что экипаж судна спешно покидал его, и когда корабль находили совершенно пустым, то было непонятно, каким образом в кубриках находился еще неостывший кофе? Вероятно, Духова гора обладает аналогичными свойствами.

Вольга Святославич и Дунай Иванович, Дюк Степанович и Микула Селянинович, Ставр Годинович и Сухман Одихмантьевич… Все эти имена знакомы нам с детства, наряду со знаменитыми «тремя богатырями», знакомы из русских былин.

«Историчность» многих персонажей былин в наше время практически не вызывает сомнений. Так, Вольга (то есть, «Волхв») Святославич почти наверняка имеет в качестве реального прототипа знаменитого Всеслава Брячиславича, Всеслава-Чародея. А вот некоторые герои являют собой череду сплошных загадок.

Согласно современному административно-территориальному делению, Себежский район является составной частью западной границы России и входит в состав приграничных районов Псковской области. На протяжении своей шестисотлетней письменной истории Себежская земля неоднократно находилась на стыке государств, являясь спорной пограничной территорией.

Основной целью настоящей работы является выделение основных этапов в истории Себежского края, как пограничного форпоста России.

Стоит отметить, что работ, посвященных этой теме в краеведческой литературе на данном этапе пока не существует, да и сама история Себежа заслуживает более пристального внимания исследователей. Подробное изучение края началось в XIX веке, а в веке XX-м работами местных краеведов Б.В. Сивицкого и К.М. Громова была зафиксирована дата первого летописного упоминания — 1414 г., а также подтвержден факт принадлежности Себежа к Псковской феодальной республике.

Использование силы воздушных и водных потоков в целях помола зерна в крестьянских хозяйствах Карелии было распространено довольно широко. Вызвано оно было наличием северного подсечного и пашенного земледелия, частично обеспечивающего население сельскохозяйственной продукцией. Развитию мельничного хозяйства способствовало наличие порожистых рек и многокилометровых побережий, открытых ветрам.

Время появления первых мельниц на Европейском Севере точно неизвестно. Однако в рунах карельского эпоса «Калевала» мельница Сампо, моловшая зерно, соль и золото, упоминается как волшебный предмет, обладающий магической силой и являющийся источником счастья, благополучия и изобилия.

Известно, что в XVI–XVII в. жители Карельского Поморья использовали силу речных вод и энергию приливов, ставя мельницы в устьях рек, впадающих в Белое море. Подобные сооружения имелись и на Соловецких островах.

На юго-западе современной территории Псковской области расположен город Себеж. Город с удивительной природой и довольно загадочной историей. До сих пор историки и краеведы начинают рассказ о городе с первого летописного упоминания о нем, то есть с 1414 года.

Поскольку Себеж имеет не только богатую и интересную историю, но и много «темных пятен» в ней, то у города имеется и много красивых и интересных легенд. Одна из легенд рассказывает нам об истории происхождения названия. Она гласит: «Случилось это давным-давно, много столетий тому назад. На берег большого и красивого озера пришел крестьянин со своими сыновьями. Понравились им эти места, и решили они освоить новый край.

Народ сохраняет, сам того не
понимая, останки древних традиций,
восходящих порою к такому отдаленному
прошлому, которое было бы затруднительно
определить и которое поэтому мы вынуждены
относить к темной области «предыстории».

Рене Генон, философ.

«Карелия — прекрасный, известный живописными пейзажами уголок России, красота которого вызывает чувство возвышенного, а пейзаж — молитвенному общению с гармонией мироздания», — так обычно пишут об этих  местах в туристических проспектах. Однако исследователи паранормальных явлений отмечают не только «красоту карельских озер», но и сильнейшее магическое поле, пронизывающее эти земли, и это поле на бессознательном уровне ощущается людьми. Энергия поля — очень и очень древняя, поскольку сам Русский Север, и Карелия в частности, — полный неразгаданных тайн и загадок край. Все большее и большее количество серьезных ученых признают, что многочисленные мегалитические памятники которые сохранились на землях современной Карелии и датируемые тысячелетиями назад — это доставшееся нам в наследство некое закодированное знание древних. Это следы древней Традиции, возникшей века и тысячелетия назад, традиция, которая передается от поколения к поколению. Только наше поколение пока что не понимает язык переданного знания.

Себеж — вечное пограничье, то русский, то польско-литовский, десятки раз переходивший из рук в руки, оборонявшийся и защищавшийся, видевший на своём веку не один десяток исторических личностей. Радзивиллы, Великий князь Литовский Казимир, Сигизмунды I и III, Елена Глинская, Стефан Баторий, Лжедмитрий III, Пестель и Державин, Витгенштейн и Удино… Почти всегда складывается так, что история лучше и быстрее запоминает имена правителей и полководцев, а уже во вторую или третью очередь — имена людей мирных профессий, чей вклад в развитие того или иного локуса зачастую не меньше, а то и больше тех, кто ставит своей задачей завоёвывать, разрушать и убивать.

Осенью 1942 г. партизанами Белоруссии, Калининской области и Латвии на стыке трех республик был создан Братский партизанский край, заключенный в треугольнике между городами Полоцк, Себеж и Невель. Он сыграл важную роль в дальнейшем развитии партизанского движения в тылах групп немецких армий «Север» и «Центр». Его создание началось с разгрома партизанами в начале осени 1942 г. большинства гарнизонов в Освейском, Дриссенском и Полоцком районах Белоруссии. Не выдержав ударов, оккупанты оставили в конце сентября 1942 г. Клястицы и Соколище; еще раньше, 19 сентября 1942 г. они убрались из п. Освея. Россонский, а затем и Освейский районы Витебской области были полностью очищены от окупантов. К концу 1942 г. пять белорусских партизанских бригад с боями освободив большую территорию, стали хозяевами партизанского края, в который вошли Россонский, Освейский, частично Дриссенский и Полоцкий районы Белоруссии. На его территории была восстановлена советская власть, крестьяне вновь начали работать в колхозах, сдавать партизанам хлеб, картофель, овощи, мясо. Была организована работа кожевенных, сапожных и швейных мастерских, обеспечивающих партизан одеждой и обувью. В п. Россоны была даже открыта столовая. Всю организаторскую и агитационно-массовую работу среди населения взяли на себя подпольные райкомы ВКП(б). Первый Калининский партизанский корпус, совершив рейд по западным районам Калининской области, после своего расформирования оставил там бригады, входившие в его состав.

RSS-материал

Вход в систему

view counter

Terra Incognita - След Звезды

view counter

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 1 пользователь и 2 гостя.

Пользователи на сайте

  • admin

Опрос

Какие методы привлечения средств для финансирования журнала следует использовать?
Краудфандинг на специализированной площадке
17%
Прямой сбор средств
21%
Поиск спонсора или грантодателя
52%
Вам ничего этого не нужно, сами крутитесь
10%
Всего голосов: 29