Есть на древней Псковской земле совершенно удивительный мир — самое крупное верховое болото Европейской части России — Полистово-Ловатская болотная система. Среди причудливых речек и зеркальных блюдец озёр раскинулось в безмолвной тишине царство сфагновых мхов и болотных кустарничков. Если окинуть эти просторы с высоты птичьего полёта, то покажется, что под вами застывшие волны бескрайнего океана, чьи глубины переливаются всеми оттенками цветов от темного зелёного до багрово-красного.

Номер журнала, посвящённый Бежаницам, Полистово-Ловатской водно-болотной системе, Полистовскому заповеднику и озёрам, связанным с ним, мы задумали ещё в начале года. Однако, по не совсем зависящим от редакции причинам, его выход, к сожалению, всё откладывался и откладывался.

И дело было не в нехватке материала: напротив, статей и заметок накопилось так много, что попутно пришлось выбирать лучшее, а это всегда очень сложное занятие. Ну, в самом деле, любой материал жалко, и всегда хочется его поставить в номер. Но ведь приходится ещё и следить за общей сбалансированностью выпуска, да и за тем, чтобы материалы были, по возможности, связаны между собой. И не только между собой, но и логично продолжали бы предыдущий, «себежский» номер.

И вот, попутно работая и над другими выпусками, мы и сами не заметили, как вдруг настало лето. А вместе с ним появилась возможность реализовать давнишнюю мечту: съездить всё же в Бежаницы и Полистовский заповедник и увидеть самим то, о чём собрались писать. Не прочитать, не полюбоваться фотографиями, а именно — воочию увидеть. И прикоснуться к истории этих мест, в первую очередь, через Историко-культурный центр Философовых, который располагается в Бежаницах, и насладиться уникальной природой здешних мест, и конечно же, побывать в сердце Самого Большого Болота в Европе. Этот уникальный природный объект захватывает не только территорию Псковской области, но и часть Новгородской, и охраняется двумя заповедниками.

И вот когда мы всё же реализовали это, номер сложился окончательно и бесповоротно.

Дорогие наши читатели и подписчики!

Как редакция и обещала ранее, с выходом третьего номера журнала, первый номер, посвящённый южной Карелии, стал доступным для свободного скачивания!

Желаем вам долгого и приятного чтения!

Дорогие друзья!

Наконец-то вышел долгожданный "полистовский" номер журнала, посвящённый восточной части Псковской области.

 Тема номера: "В краю зачарованных болот"

Формат журнала: приложение для мобильных устройств (планшетов и смартфонов под управлением iOS и Android).

Журнал уже доступен для скачивания в цифровых магазинах:

Как и в предыдущий раз, срок бесплатного скачивания и чтения журнала составляет двое суток.

Желаем вам  интересного чтения!

Содержание номера

   Дорогие друзья!

Мы рады сообщить, что совсем скоро читателям будет представлен очередной, третий в этом году номер историко-географического журнала "Россия 4D", посвящённого на этот раз восточной части современной Псковской области.

 Тема номера: "В краю зачарованных болот".

 В номере:

  • Надежда Анисимова. Времен связующая нить.
  • Надежда Илларионова. Полтысячи лет Цевла.
  • Надежда Анисимова. На трех холмах.
  • Сергей Скибин. Лесные поляны, на которые можно ступить только один раз…
  • Елена Комиссарова. Болото… Болото? Болото!
  • Илья Осипов, редакция журнала. Волшебный мир Андриана Колотилина.
  • Серафима Мазепина, Евгений Галичанин. Ашевские комсомольцы в партизанском крае.
  • Теоретическое занятие по картографии.
  • Уникальные документальные источники и редкие карты.
  • И, конечно, много других интересных и полезных материалов.

Формат журнала: приложение для мобильных устройств (планшетов и смартфонов под управлением iOS и Android).

Сразу же после выхода журнал станет, как обычно, доступен для бесплатного скачивания в цифровых магазинах App Store и Google Play. И в этот раз  срок бесплатного скачивания и чтения сразу после выхода составит двое суток.

Всегда грустно расставаться со старыми хорошими знакомыми. Знаешь, что будут другие, но таких уже — никогда. То же самое с полюбившимся местом. Потом еще долго носишь его в себе, сравниваешь, радостно обнаруживая сходство.

Так и с Лижмой. Хочется вместе с ее краеведами досказать недосказанное и отправиться дальше во времени и пространстве. Еще раз постоять на самой высокой точке дороги, где справа стоял когда-то большой деревянный крест, установленный на площадке под четырехскатным навесом, спуститься пешком вниз к бывшему заводскому поселку, где когда-то лежали рельсы, а между ними тяжелая цепь таскала вагонетки с лесом. Именно здесь, у заводского моста, нашли клад — горшки с мелкими серебряными монетами, которые затем сдали в губернский краеведческий музей г. Петрозаводска. Горсть таких денежек долго хранилась в доме Шошиных. Были они похожи на чешую от крупных лещей — такого же размера и толщины, но не круглые, а с неправильными обрубленными краями. В музее тогда сказали, что эти деньги имели хождение при царе Алексее Михайловиче, в допетровские времена (по времени это совпадает со строительством Лижемского железоделательного завода).

На территории Северо-западной России по информации уфологов зафиксированы две официально признанные аномальные зоны — одна располагается в Никандровой пустыни Порховского района, а другая — в районе Мясного Бора Новгородской области. Обе территории знамениты тем, что периодически там зафиксировано появление хрономиражей, то есть происходят вещи которые современная (традиционная) наука не в силах объяснить. Однако на территории Псковской области этот перечень «загадочных земель» можно дополнить еще и Духовой горой, находящейся в Опочецким районе. По экспертным оценкам специалистов, Духова гора «располагает» источником инфразвукового излучения, которое, вступив в резонанс с организмом человека оказывает на него определённое воздействие: может зарядить положительной энергией, а может и наоборот, отнять силы. Интересно, что приблизительно с таким же воздействием сталкиваются люди в районе Бермудского треугольника: немотивированный страх не однажды приводил к тому, что экипаж судна спешно покидал его, и когда корабль находили совершенно пустым, то было непонятно, каким образом в кубриках находился еще неостывший кофе? Вероятно, Духова гора обладает аналогичными свойствами.

Вольга Святославич и Дунай Иванович, Дюк Степанович и Микула Селянинович, Ставр Годинович и Сухман Одихмантьевич… Все эти имена знакомы нам с детства, наряду со знаменитыми «тремя богатырями», знакомы из русских былин.

«Историчность» многих персонажей былин в наше время практически не вызывает сомнений. Так, Вольга (то есть, «Волхв») Святославич почти наверняка имеет в качестве реального прототипа знаменитого Всеслава Брячиславича, Всеслава-Чародея. А вот некоторые герои являют собой череду сплошных загадок.

Согласно современному административно-территориальному делению, Себежский район является составной частью западной границы России и входит в состав приграничных районов Псковской области. На протяжении своей шестисотлетней письменной истории Себежская земля неоднократно находилась на стыке государств, являясь спорной пограничной территорией.

Основной целью настоящей работы является выделение основных этапов в истории Себежского края, как пограничного форпоста России.

Стоит отметить, что работ, посвященных этой теме в краеведческой литературе на данном этапе пока не существует, да и сама история Себежа заслуживает более пристального внимания исследователей. Подробное изучение края началось в XIX веке, а в веке XX-м работами местных краеведов Б.В. Сивицкого и К.М. Громова была зафиксирована дата первого летописного упоминания — 1414 г., а также подтвержден факт принадлежности Себежа к Псковской феодальной республике.

Использование силы воздушных и водных потоков в целях помола зерна в крестьянских хозяйствах Карелии было распространено довольно широко. Вызвано оно было наличием северного подсечного и пашенного земледелия, частично обеспечивающего население сельскохозяйственной продукцией. Развитию мельничного хозяйства способствовало наличие порожистых рек и многокилометровых побережий, открытых ветрам.

Время появления первых мельниц на Европейском Севере точно неизвестно. Однако в рунах карельского эпоса «Калевала» мельница Сампо, моловшая зерно, соль и золото, упоминается как волшебный предмет, обладающий магической силой и являющийся источником счастья, благополучия и изобилия.

Известно, что в XVI–XVII в. жители Карельского Поморья использовали силу речных вод и энергию приливов, ставя мельницы в устьях рек, впадающих в Белое море. Подобные сооружения имелись и на Соловецких островах.

RSS-материал

Вход в систему

view counter

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 2 пользователя и 4 гостя.

Пользователи на сайте

  • Tanyast
  • Octaviotycle

Опрос

Какие методы привлечения средств для финансирования журнала следует использовать?
Краудфандинг на специализированной площадке
30%
Прямой сбор средств
16%
Поиск спонсора или грантодателя
48%
Вам ничего этого не нужно, сами крутитесь
7%
Всего голосов: 44